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  • 作者:王子俊
  • 積分:1673
  • 等級: 十級〔上校〕
  • 2014/12/3 13:42:50
  • 樓主(閱:32031/回:0)書道鴻泥

    吾,安徽來安縣人,一九四三年生于一個祖父經(jīng)商父輩種地且受過四書五經(jīng)教育的殷實農(nóng)家。七歲入私塾,讀啟蒙,學(xué)寫字。初習(xí)顏體《多寶塔碑》,或分板或草紙,日日臨池。五十年代,小學(xué)設(shè)字課,其時興趣濃厚,臨習(xí)認(rèn)真,水平脫穎而出,倍受蒙師青睞。入滁縣師范后,是校乃師資培訓(xùn)之所,設(shè)寫字課是其必然。因基礎(chǔ)好,勤于苦練,名列全校書法比賽之前茅,廣受師生注目,因之榮膺學(xué)生會宣傳之職,出板報、書標(biāo)語、寫告示,擔(dān)于吾一身。六十年代初,本應(yīng)分配吾從園丁職,恰文教局缺繕寫文書之人,故擇吾而留之。逢萬劫之“文革”,抄大字報,刷標(biāo)語,書“紅海洋”,繪領(lǐng)袖像,將書法用于實踐并初涉繪畫。因擅“書法”之技,七十年代初調(diào)入為之奮斗一生的文化部門,此后吾始步入有序的學(xué)書之路。

    方峻秀潤的《多寶塔碑》是吾臨習(xí)最早、最久的范本,次臨與之風(fēng)格相近的凝重俊偉的《東方朔畫贊碑》,進而學(xué)習(xí)顏真卿的中、晚期作品,如:遒勁寬博的《顏勤禮碑》和晚年的《自書告身》墨跡。在曉喻顏字氣勢雄邁、博大精深的書風(fēng)后,又探索了古代其他優(yōu)秀楷書家的代表作。褚遂良的靈活飛動的《雁塔圣教序》、歐陽詢的嚴(yán)整險勁的《九成宮醴泉銘》和趙孟頫的秀潤流暢的《妙嚴(yán)寺記》,均未少下功夫。

    與學(xué)習(xí)楷書基本功之時,欲強吾書作之靈氣,還須學(xué)習(xí)行書。最早臨習(xí)的行書是家傳的《潘齡皋行書帖》,書風(fēng)受其影響較深。爾后,臨習(xí)王羲之的秀逸超絕的《蘭亭序》與平和簡靜的《懷仁集王書圣教序》。米芾的變化詭奇的《苕溪詩卷》和《蜀素帖》等也臨過數(shù)遍。而對真情流露出天然美的天下第二行書顏真卿的《祭侄文稿》著力尤勤。

    魏書的營養(yǎng)極其豐富,那奇特造型和靈動筆法理應(yīng)吸收到自己的書作中。圓潤勁健的圓筆之宗《鄭文公下碑》曾下苦功臨摹較長時間,將其筆意熔入吾之行楷中。而嚴(yán)謹(jǐn)秀麗的方筆之宗《張猛龍碑》和含蓄遒勁的《爨龍顏碑》均從中得到不少益處。

    為求書法古拙之風(fēng),還應(yīng)上溯到隸篆書體。灑脫奔放的《石門頌》和端直樸茂的《張遷碑》及渾厚古拙的《石鼓文》都曾是吾研習(xí)的范本,從中領(lǐng)悟到不少筆墨情趣。

    草書最為難,它是最能表達情感又極顯最高境界的書體。草書是吾追求的最后目標(biāo)。對筆力勁俊、縱橫錯落的王鐸草書尤為喜愛,倍加推崇和學(xué)習(xí)。

    臨池古代碑帖故然是學(xué)書的有效方法,僅此,書藝決不能日臻精進。觀摹巖石刻、求教于名家,看展覽、研讀古今作品、筆會交流及教學(xué)相長的書法教學(xué)均是書藝長進的有效途徑。

    為拓寬視野,吾專程赴西安碑林、山東曲阜、泰山、歙縣新安碑園等地觀賞優(yōu)秀書法摹巖刻石,領(lǐng)略佳構(gòu)氣勢之妙,感悟隱幽細微之情。補閉門造車之不足,常攜拙作不辭辛勞、不避冷遇求教于省內(nèi)葛介屏、劉夜烽、李百忍、張良勛、江蘇尉天池等名家,得其撥冗指津,頓感柳暗花明。進京去滬,赴晉抵寧,無不為國展、部門展、中外展而實地參觀,借此取長補短,啟迪思路,大有裨益。見有精品書作、經(jīng)典論著則傾囊購之。待夜深人靜,獨坐書房,細嚼慢咽,品其味,吸其髓,真乃快事!黃山腳下,皖魯書畫家,筆飛墨舞,談經(jīng)論藝,賞心悅目之(1)情難忘。有語曰:“教育者先受教育”,吾在擔(dān)任書畫函大滁州分校、函大半塔分校及來安老年大學(xué)書法老師時,感受良多。學(xué)理論,理技法,寫范字,乃先于學(xué)員系統(tǒng)重溫書法理論技法之過程。此“教學(xué)相長”之驗矣!總之,上述途徑是吾書藝長進的不可或缺因素。

    吾書以自學(xué)為主,未投一師于其門下。繼傳統(tǒng),掇眾長,探新路,心摹手追,寒暑臨池不輟五十余載。諸體皆習(xí),唯擅楷隸行。性格內(nèi)向,不善交往,謹(jǐn)行慎言,戒浮名,重實力,自詡功力型書家。后期小楷習(xí)勤尤見功力,是與吾八年小楷抄寫十五萬字道光版《來安縣志》的矢志不渝的苦練分不開的。“字如其人”。吾字與吾人一樣:奔放灑脫不足,端莊穩(wěn)重有余。初求俏麗靈秀之態(tài),現(xiàn)追凝重勁健之姿,傾心“柔內(nèi)寓剛,拙中見巧”的藝術(shù)風(fēng)格。認(rèn)為“先有形,后有神;無形則神不在,神采蘊含形質(zhì)之中。故先要講究筆法和結(jié)構(gòu),力求字形妍美,點畫樸茂,有意而不經(jīng)意地追求神韻,非刻意所能得。”

    學(xué)好書法,非獨研其理論和技法所能成,還須加深多方休養(yǎng),即所說的“功夫在字外”。書之優(yōu)劣,不僅靠稟賦和功夫,至終還是寫修養(yǎng)。與習(xí)書同步,吾在詩詞、繪畫、刻印等相關(guān)領(lǐng)域亦深入研究與實踐。

    吾自初中接觸古典文學(xué)后即對詩詞產(chǎn)生興趣。王力的《漢語詩律學(xué)》逐段研讀,獲知詩詞格律。多年來,詩詞聯(lián)“作畢閑娛百首”,參展的書法多是自撰詩,數(shù)首亦以書法形式出版。文學(xué)修養(yǎng)豐富了吾的書法內(nèi)涵。

    喜畫幾乎與習(xí)書同時,小學(xué)時學(xué)用線條勾描連環(huán)畫古裝人物,在以后的學(xué)業(yè)中,繪畫興趣與水平逐漸提高。文革時因繪領(lǐng)袖像而始習(xí)油畫。山水畫入手《芥子園畫傳》。外出旅游常作速寫,返回加工創(chuàng)作中國畫山水,近又習(xí)花鳥畫。中國畫的虛實與書法的知白守黑等原理是相通的。中國畫離不開對書法的筆法、墨法的運用。

    國畫作品包含詩書畫印四門藝術(shù),印又起畫龍點睛的作用。吾學(xué)印多年,從無知到略知,經(jīng)幼稚到成熟,深感方寸內(nèi)馳騁之不易,雕百余方能用者可數(shù)。

    一份耕耘,一份收獲。最早作品是七四年與人合作的國畫在滁縣地區(qū)展出,第一次參加省展的書作是八四年在蕪湖亮相。此后書作參加省及全國展覽十余次,主要有:八七年黃山杯首屆書畫大獎賽(三等獎),同年加入安徽省書法家協(xié)會為會員;九0年函大和中國書協(xié)等主辦的中國書畫函授大學(xué)優(yōu)秀作品展;九一年安徽省地方志系統(tǒng)書畫展(三等獎);九四年安徽省職工美術(shù)書法、攝影大賽(二等獎);九四年全國總工會和中國書協(xié)等主辦的全國職工美術(shù)書法攝影展覽;九五年中華全國當(dāng)代書畫精品展(二等獎)等。個人傳略及書法作品結(jié)集出版的有九部,主要有:《楹聯(lián)書法大觀》、《中國書畫函授大學(xué)優(yōu)秀作品選》、《中國美術(shù)家書法家作品大匯》、《當(dāng)代書畫篆刻家辭典》(第二卷&#8226;上冊)、《安徽當(dāng)代書法集》、《中國人才辭典》(1)等。書作被重慶釣魚城博物館和河北太行書畫研究院收藏。有作品流傳加拿大、日本、臺灣等國家和地區(qū)。

                                                      原載2002年6月出版的《王子俊書法集》

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